Евреям 10 глава 36 стих, первые слова:
“Терпение нужно вам…”
Перед тем как пойти на служение, почему-то случилось так, что братья стали рассуждать о нашем времени, о наших днях. Оно уж очень отличается от времен не так уж и давних, кода люди не были столько торопливы в своей жизни, столько не терпеливы, поспешны…
Уклад жизни, образ жизни, все это способствовало тому, что человек жил более размеренной жизнью, а вот теперь все мы спешим, все мы торопимся и все это для всех очевидно, что действительно это так. Какая-то поспешность, какая-то торопливость, и, вместе с тем, какое-то нетерпение. Когда вы заходите в автобус или в другой транспорт, вы сейчас же встречаете такую картину, как мы друг друга никак не можем терпеть, если нет места для меня, если я не успеваю или не имею возможности войти в этот ближайший автобус. Само то, что есть в жизни, что мы переживаем, толкает нас, людей, на такую жизнь, на такое поведение, на такое нетерпение. Ну на это надо обратить внимание, братья и сестры. Действительно, это знамение нашего последнего времени. А здесь Слово Божье говорит, нам, верующим надо терпение. Терпением спасаете души ваши. Вот с этой стороны сегодня хотелось бы мне, чтобы вместе со мной все мы обратили внимание на наше поведение, на нашу жизнь. Как вот мы терпеливы, и насколько терпеливы.
Наверное то, что угодно Богу но не совсем открытое необходимо нам перенести и пережить. Мы вчера с любезным братом после собрания коснулись тоже вопроса, который учит нас, чтобы мы проявляли терпение. Нам иногда хочется получить, сделать, совершить то, что я думаю надо сейчас совершить. Конечно, что необходимо делать с нашей стороны для нашего спасения, тут промедления быть не может. Слово Божье в данном случае говорит, чтобы мы здесь дорожили временем и не откладывали не только на завтра, но и на один час. Поспешай, поспешай к Господу, потому, что этот день, этот час, когда Дух Святой, Его Благодать зовет тебя ко Спасению может для тебя не повториться. И потом у нас может быть на то, что мы слышим, на то, что мы видим, в наших сердцах проявляться и враждебная Спасению нашему реакция. Под влиянием другого духа, который удерживает нас и здесь лучше, чтобы мы не поспешали. Но не другая какая-нибудь сила, а как только это враждебная сила вот теперь приготовил этот мир к такой страшной поспешности, к своей гибели. К своей гибели. К самоуничтожению. Такая поспешность, если вы наблюдаете, если вы замечаете, если вы прислушиваетесь, но то, что нам и с этой стороны необходимо надо сказать более необходимо, чтобы мы следили за собой. Вот сейчас такие трагедии семейной жизни от чего происходят? Да от того, что чаще в людях не достает терпения.
Жизнь есть жизнь. Она была и сегодня полна всяких неприятностей, трудностей, искушений. И вы посмотрите, как никогда, сегодня одно неосторожное слово выводит нас из терпения, рушатся семьи. Остаются сироты. И часто кажется через такие мелочи на которые если разумно обратить внимание не надо бы и придавать значение.
Нетерпение – что это такое, нетерпение? Дело в том, дорогие братья и сестры, что терпение – это дар Божий, это плод Благодати, это плод Святого Духа. Так мы и читаем в послании к Галатам, что дела Духа что? И любовь, и мир, и вера, и радость и долготерпение. Это плод Духа. Вот нам, братья и сестры полезно подумать, если я виновен, я грешен, вот в этом грехе перед своим Господом, и это должно нас тревожить, чтобы нам приобрести это терпение потому, что так Христос сказал:“Терпением вашим спасаете души ваши.”
Через терпение Бог воспитывает нас проводя через эти искушения, где обязательно, неизбежно, необходимо это терпение. Это наверное потому, что Бог из этого мира искупляя и призывая ко спасению всех, но приготавливает Церковь для своего вечного Царства и вызывает из этого мира только добровольцев. На работах тяжелых, на работах очень тяжелых, работают и люди, которым приказано работать, которым ничего другого не остается делать, как только работать, потому, что в противном случае им грозит наказание, а может быть даже смерть. Есть такие категории людей и работ. Но Христос ко спасению зовет не так, чтобы вот хочешь или не хочешь, а ты иди и будь спасен! Он зовет того, кто хочет, кто хочет, добровольцев, всех кто слышит Слово Божье и слышит его сердцем. Кто видит Его и видит Его проявление и все это принимает к своему сердцу. А почему? А потому, что только такое добровольное, даже здесь, в мире бывает производительно. Почему сейчас и люди отвечающие за благополучие общества, за судьбы людей взывают к совести? К совести. Если не будет исходить вот эта потребность и все это доброе от совести, никакие приказы не могут сделать человека ни совершенным и не могут сделать жизнь его благополучной. От совести. Вот почему мыслящие люди теперь уже стали громко говорить, что никакая академия, никакие университеты не сделают человека человеком. Одна совесть – вот это первое и наиглавнейшее образование – совесть. И вот где она еще имеет место, где она жива, в сердцах людей, там еще поддерживается жизнь. Там тогда, дорогие друзья, мы бываем способны, если совесть освящена Словом Божьим, Духом Святым, возрожденная к жизни новой и вечной, там мы тогда способны еще поддерживать жизнь Богом определенную во всех этих трудностях, во всех этих искушениях, а они необходимы, да, наверное, необходимы. Если нам даже не хватает ума это понять, что Бог нас ведет только таким путем, путем искушений и здесь нужно терпение. Терпение. Вот апостол Павел в этом же послании, только несколькими главами раньше в этом послании, он говорит, что вы подражайте тем, кому? Кто верою и долготерпением наследует обетование. А вот те примеры святых мужей о которых сегодня нам здесь сказали. Когда они в искушениях таких смертельных испытаниях оставались Богу верными. Вы представьте себе, сколько там им надо было иметь терпения, чтобы не соскользнуть по этому скользкому пути, чтобы спасти свою плоть, а через это лишиться Вечности, лишиться Благодати Божьей, Его любви, Его спасения. А между прочим, терпение это проявление тоже любви. Святое терпение. Да. Так мы читаем в перовом послании Коринфянам в 13 главе: любовь что она делает? Между всем прочим она долготерпит. Почему у нас не хватает терпения часто, не говоря уже о долготерпении? А потому, что не хватает любви. Если ее много, мы много терпим, потому, что любовь долготерпит. Так вот это любовь с нашей стороны к нашему Господу. Это добровольное избрание Богом нашего Спасителя Иисуса Христа. Это добровольное с нашей стороны подчинение нашей воли, чтобы быть послушным во всем. Оно ведет тогда нас к этому совершенному очищению. А терпение и должно иметь совершенное действие и приводит нас тогда уже к такой позиции, когда мы Славим, Прославляем нашего Бога при любых обстоятельствах нашей жизни.
Так вот, о вчерашнем нашем разговоре с братом. Я его понимаю, сочувствую, я, вместе с ним, тоже переживаю такие же моменты в этой жизни, но, Слава Господу, всех нас вместе учит Слово Божье и говорит нам, что печаль ради Бога производит в нас неизменный плод покаяния. А в печали ведь надо, как нигде, терпение и долготерпение. Так вот, чтобы мы не смущались, чтобы мы не отчаивались, чтобы мы не стали роптать, когда нас постигает какая-то печаль, может быть вызванная нашими же поступками, нашею жизнью. И когда мы печалимся о нашей душе, когда мы теряем это Святое общение с Богом в Духе Святом, когда мы скорбим, дорогие братья и сестры, возблагодарим Бога за такую печаль, потому, что наверное если не на себе, на другом мы замечаем такие переживания, когда человек и спотыкается, и делает то, что не должно делать верующему человеку, но переживает как бы без угрызения совести, как будто вот ему это не тяжело. Похвалить такое состояние нет основания в Слове Божьем. Напротив, если наша совесть переживает, если она оскорбляется через нашу неосторожность, через вот наше нетерпение и когда мы осознаем и оцениваем, что да, любое наше непослушание, любой грех – это есть раны, новые раны для нашего Господа Иисуса Христа, которого мы исповедуем нашим Спасителем и, вместе с тем, здесь на виду многих людей делаем такие непотребные вещи, мы оскорбляем Бога и когда Бог приводит нас к тому, чтобы мы познали цену того, что совершил Христос для нас, и посещает нас печаль, О! я говорю, я вчера сказал брату – это не страшно. Это напротив, это похвально. Почему? Потому, что вчера человек не предававший значения своим проступкам, своим согрешениям, легко на это все смотрящий, сегодня только милостью Божьей, это тоже любовь Бога, приведен к тому, что он остро ощущает свою вину. Это хорошо. Это необходимо. Это наше воспитание, воспитание наше, и тут надо терпение. И тут это выбор твоей души, твоей личности и моей личности, чтобы мы через эти скорби все-таки говорили: Мой Господь! Чтобы ни случилось: Мой Господь! Мой Христос. До смерти, Господи, буду оставаться Тебе верным. А если у нас не хватает терпения, конечно не отвергает Бог враз тебя и меня, если я этого не проявляю. Но, Он как раз будет повергать и тебя и меня в жизни в такие ситуации, чтобы ты научился, вместе со мной этому терпению. И если мы откажемся это делать, тогда под вопросом еще та будущность, счастливая вечность с Господом Иисусом Христом о которой мы здесь слышали. Еще под вопросом.
Вот почему милость Божья продляет эту благодать и дает нам возможность быть вместе, слышать Слово Его и побуждает наши сердца читать это Слово, читать со вниманием, думать и когда мы, с нашей стороны, не всегда следуем тому, что слышим, о чем мы читаем, тогда Господь допускает в нашей жизни вот разные вариации наших переживаний, и, дорогие друзья, с нашей стороны чтобы не проявлялось нетерпения, а чтобы мы помнили – так надо! Бог нас так ведет, таким путем, потому, что нам должно приобрести это терпение. Терпением спасайте ваши души! И потому, что это надо я хотел бы опять обратить наше внимание на жизнь людей, на жизнь человечества, как много там страданий только от недостатка терпения. От поспешности этой жизни, от такой торопливости, непонятной, может быть, необъяснимой часто, но когда это усугубляется нетерпением человека, нетерпением общества, тогда нам совсем бывает плохо. Совсем бывает тяжело. И вот из этого состояния теперь Господь, призывающий ко спасению каждого человека, и напоминающий нам, дорогие братья и сестры, чтобы мы об этом всегда помнили. Терпение, если оно от Господа, если оно есть как плод Святого Духа, как проявление Благодати Божьей, оно всегда сопровождается, по Слову Божьему, надеждою. Оно, это терпение, проявляется в совершенстве наших действий. Так говорит апостол Иаков. Оно должно сопровождаться верою.
Наверное вы замечали, как хороша ваша вера, когда все кругом для вас хорошо? И что становится с этою верою в вашем сердце, когда бывает тучи находят на вашу жизнь? Испытания, искушения. Какие мысли, чувства, переживания в вашем сердце? В скорбях, печалях? Терпение происходит от скорби, а от терпения мы приобретаем опытность. Но в этой скорби часто бывает и так, знаете, мы искушаемся. Да, все это истина. Понимаем мы, так говорит Слово Божье, так говорит Христос, что испытания неизбежны, но для меня они так некстати, и мне тяжело и все затуманивает мой взор и мой путь. А может быть потому, что я не из ряда тех избранных Божьих, которых Господь любит, ведет. А может я грешник! Отверженный Богом? Вас посещают такие мысли? Я думаю посещают. И вот тут надо терпение. Тут только одно терпение, терпение в уповании, в надежде на верность обетований Божьих. Христос сказал: Не оставлю и не покину! И если не достанет терпения – ах как много претерпевших катастрофу в своей вере, кораблекрушение. Как говорил апостол Павел своим бывшим сподвижникам. Так вот, в этом терпении, чтобы нам друг друга терпеть, проверять себя, свое сердце, как мы разговариваем, как мы переносим друг друга, как мы друг друга вмещаем, это так необходимо в нашей жизни, потому, что мы этого не приобретем, конечно, я хочу повторить, Бог не отвергнет тебя и меня в раз, но Он подвергнет нас испытанию, которых мы могли бы избежать, если бы мы без них бы проявляли наше терпение и наше послушание.
В терпении, как говорит Слово Божье, должна проявляться и кротость. В терпении нашем должна провялятся и радость. Пусть Господь благословит нас, дорогие друзья, чтобы мы нашим терпением учили себя или приобретали такие добрые качества, как друг друга вмещать, воздерживаться от всего. Здесь есть искушение, как много душ погубили через наше невоздержание, не было терпения, чтобы это претерпеть. Соблазны. Вот это, как уже было сказано, огненное искушение. Как много добрых сердец, вначале угодных Господу сердец, но не проявивших это воздержание в терпении, как много которых мы со слезами сожалеем и молимся, чтобы Господь их восстановил и обратил на путь спасения. Поэтому, дорогие братья и сестры, примем и это слово каждый в свое сердце, чтобы всегда в нашей жизни, проходя вот эти испытания, помнить, что нам надо терпение, а оно от скорби. И от терпения приобретаем тогда опытность. Вот это восходящая нашего возраста духовного и исполнение Его заповедей. И поможет нам Господь. И всем, кто еще не знает Господа, как своего Спасителя, да поможет Господь это святое желание к Нему обратиться с покаянием, потому, что любовь Бога ко всем людям и Господь пример величайшего терпения и долготерпения. Его долготерпение спасение людям, твое спасение. Но нас Слово Божье предупреждает, что всему свое время. Тысячелетия проходят, возвещается это слово о долготерпении Божьем к нам – испорченным людям.
И точка в сегодняшнем мы слышим Слово Божье – это любовь и долготерпение Христа Иисуса Спасителя к нам. Да благословит нас Господь, чтобы мы, действительно, слушая Слово Божье слышали его и видя Его Любовь чтобы мы видели ее. Чтобы, действительно, Слово которое вам сегодня, дорогие друзья, сказал здесь пало бы в ваши сердца как семя на добрую почву. Чтобы из ваших сердец, прежде всего, произошел бы плод покаяния и потом все доброе и святое во Славу Господа и для вашего вечного счастья.
Слава нашему Господу! Да будет и ныне и вовеки! Аминь!
