Июнь 1916 г.
БЕРЕГИСЬ ПЕРВОГО НАЧАЛА
У дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним (Быт. 4:7).
Нечистые интимности, взгляды удовольствия и т. д. суть начала великих наружных согрешений. Мужчины, женщины, юноши и дети если теряют нежность совести, переходят к явным грехам; это делается мало помалу, почти незаметно, почти незаметно. Иногда удивляешься, когда слышишь, что какой нибудь ученик Иисуса впал в тот или иной грязный грех, но мы не удивлялись бы, если бы знали, сколько времени уже падший ходил у самого края пропасти; приходится только удивляться, что недавно уже он упал в нее, что недавно погрузился в адские мучения.
О, да ненавидим мы первые начала греха, да ненавидим нечистые мысли! Осудим их и не дадим нашему «ветхому человеку», который со всеми похотями и страстями нашел во Христе свое осуждение и конец перед Богом (Римл. 6:6), не дадим ему никакой новой пищи, занимаясь внутренно тем, что не совсем чисто. Наши члены, если мы только сделались принадлежностью Христа, члены Его, наши глаза, уши и язык должны быть обращены только на святое, чистое и Богу угодное дело. Если мы загрязним наши мысли тем, что глаза и уши наши в нечистом мире видят и слышат, или если не станем бодрствовать, то наши сердца скоро начнут жить в грехе, а язык, руки и ноги начнут исполнять страшные наружные грехи. Не напрасно Господь говорит: «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение». Пожар начинается от маленькой искры, поэтому берегитесь всякого зла.
Многие молятся, чтобы Господь искоренил плевелы, а между тем они постоянно их поливают.
