“Ибо Агарь означает гору Синай
в Аравии” (Гал. 4:25)

В 1978 году Рон Уайетт нашёл части колесниц в Акабском заливе Красного моря с Египетской стороны. В то время он знал, что гора Синай должна быть на противоположном берегу залива. Так как Библия сообщает, что люди достигли горы Синай после того, как они пересекли Красное море, и так как Акабский залив был местом перехода, который отделяет Синайский полуостров (Египет) и Саудовскую Аравию, то гора, без сомнения, должна быть расположена в Саудовской Аравии. Рон изучил библейские тексты об исходе и увидел на картах местности горную цепь в северо-западной части Саудовской Аравии, в которой, как он предполагал, потенциально могла находиться гора Синай. “Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришёл к горе Божией, Хориву. И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнём, но куст не сгорает” (Исход 3:1-2). Бог сказал Моисею из среды горящего куста: “Когда ты выведешь народ [Мой] из Египта, вы совершите служение Богу на этой горе” (Исход 3:12). Таким образом, гора Божия находится в Мидии, “далеко в пустыне”.

С этой информацией, наряду с открытием места пересечения в Акабском заливе, он исследовал горы на восточной стороне залива, которые бы удовлетворяли этому описанию. Но был только один кандидат на гору Синай, и это была гора Джебель эль-Лоз. “Господь, Бог наш, говорил нам в Хориве и сказал: “полно вам жить на горе сей!” (Втор.1:6). Этот текст (не у горы, но “на горе сей”) означал для Рона, что люди находились “внутри” горной цепи – защищённые его границами. И по этой причине, гора Джэбель эль-Лоз была абсолютным кандидатом. Эта гора была самым высоким пиком во всей северо-западной части Саудовской Аравии; и именно в этой горной цепи с многочисленными широкими руслами или каньонами, внутри них находилась достаточная площадь земли для проживания и местонахождения огромного количества людей, вместе с их обозами и стадами. Весь их лагерь находился “в пределах” или “внутри” горы и имел естественную защиту горной цепью по сторонам. Эти горы были также отделены от Красного моря громадной областью, которая соответствовала пустыне или просто областью – которая могла быть пустыней Син(ай). На месте перехода израильтян через Чермное море (Акабский залив Красного моря), по обоим сторонам на берегу, Рон Уайетт нашёл каменные колонны с письменами, которые установил Соломон, чтобы отметить это место перехода через море при Исходе из Египта. Сыны Израилевы “прошли среди моря в пустыню, и шли три дня пути пустынею Ефам, и расположились станом в Мерре. И отправились из Мерры и пришли в Елим; в Елиме же [было] двенадцать источников воды и семьдесят финиковых дерев, и    р а с п о л о ж и л и с ь   т а м   с т а н о м” (Чис.33:8,9; Исх.15:27). Рон Уайетт нашёл оазис, упоминаемый в Библии как Елим. Затем сыны Израилевы “отправились из Елима и расположились станом у Чермного моря” (Чис.33:10). “И двинулось всё общество сынов Израилевых из пустыни Син в путь свой, по повелению Господню, и расположилось станом в Рефидиме, и не было воды пить народу” (Исх.17:1). Бог сказал Моисею: “Вот, Я стану пред тобою там на скале в Хориве, и ты ударишь в скалу, и пойдёт из неё вода, и будет пить народ” (Исх.17:6). Область, окружающая это место, является огромной просторной местностью, в которой могло произойти сражение с амаликитянами. “И устроил Моисей жерт-

Трещина в скале, откуда  вытекала вода.

венник [Господу] и нарёк ему имя: Иегова Нисси” (Исх.17:15). Приблизител ьно в 200 метрах от этой скалы стоит алтарь из камней. “

И двинулись они из Рефидима, и пришли в пустыню Синайскую, и расположились там станом в пустыне; и расположился там Израиль станом против горы” (Исх.19:2). “И написал Моисей все слова Господни и, встав рано поутру, поставил под горою жертвенник и двенадцать камней, по числу двенадцати колен Израилевых” (Исх.24:4)

У подножия горы Джебель эль-Лоз Рон Уайетт нашёл останки древнего алтаря с ограждением рядом с ним. Аарон взял из рук народа золотые серьги “и сделал из них литого тельца… поставил пред ним жертвенник” (Исход 32:4,5). Рон Уайетт нашёл алтарь золотого тельца с высеченными
на нём петроглифическими изображениями коров и быков в древнеегипетском стиле. Моисей же “взял тельца, сжёг его в огне, разбил его и всего истёр до того, что он стал мелок, как прах, и бросил прах сей в поток, текущий с горы” (Втор. 9:21). Рон Уайетт нашёл русло потока, стекающего с горы и большое количество колодцев рядом с ним.

“Вы приблизились и стали под горою, а гора горела огнём до самых небес, и была тьма, облако и мрак. И говорил Господь к вам [на горе] из среды огня; глас слов [Его] вы слышали, но образа не видели, а только глас; и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятисловие, и написал его на двух каменных скрижалях” (Втор. 4:12-13) “Гора же Синай вся дымилась оттого, что Господь сошёл на неё в огне; и восходил от неё дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась” (Исход 19:18). “Весь народ видел громы и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и увидев то, [весь] народ отступил и стал вдали” (Исход 20:18) “Горы таяли от лица Господа, даже этот Синай от лица Господа Бога Израилева” (Суд. 5:5; Пс 67:9). Пик самой горы отчётливо чёрен из-за того, что гранит превратился в вулканическое стекло.

Вид “святой области” у подножия горы Синай
A = саудовский сторожевой дом;
B = алтарь с петроглифами;
C = остатки от 12 колонн;
D = большой алтарь у подножия горы Синай;
E = красные линии отмечают колодцы;
E = голубые линии отмечают каменные заборы.

The post Гора СИНАЙ first appeared on Audioteka.org.

При исследовании маршрута, которым израильтяне должны были пройти выйдя из Египта, Рон Уайетт обнаружил, что библейское описание этого исхода полностью совпадает с глубоким узким ущельем, называемым Вади Ватир. Книга Исход объясняет, как Господь вёл детей Израиля “не по дороге земли филистимской, потому что она близка. И обвёл Бог народ дорогою пустынною к Чермному (Красному) морю”. Здесь перед ними открылась обширная пустыня. Затем в Исх.14:1-2, Бог говорит им свернуть с главной дороги и пойти другой дорогой, которая, как обнаружил Рон, вела к каньону Ваал-Цефон (теперь этот каньон называется Вади Ватир). В Библии описана реакция фараона на сообщение о том, что израильтяне свернули с намеченного пути: “И скажет фараон о сынах Израилевых – они заблудились в земле сей, з а п е р л а   и х   п у с т ы н я” (Исх.14:3). Традиционно считается, что место перехода через Красное море находилось в районе Суэцкого канала. Однако, никаких гор там до существующего момента так и не было обнаружено. В отличие от библейского описания, местность там равнинная. Теория перехода в районе Суэцкого канала была популярна ещё и потому, что Синайский полуостров традиционно считался местом нахождения горы Синай. И опять это  противоречит Библии, которая говорит, что гора Синай – в Аравии (Гал.4:25). На ширину в несколько миль от Вади Ватир (Ваал-Цефона) открывается обширное взморье на западном побережье Акабского залива. Это побережье было единственным местом, на котором могли бы разместиться 2 миллиона людей со своими стадами. Путь к северу израильтянам преграждала египетская военная крепость. Действительно, к северу от входа в ущелье Вади Ватир мы обнаруживаем древнюю крепость, которая возможно, является местом, упомянутым в Библии как Мигдол (Исх.14:2). К югу от побережья склоны гор спускаются непосредственно к морю, мешая тем самым движению на юг.
Конечно, израильтяне не могли повернуть назад, так как их преследовало египетское войско. Бог привёл их именно к тому месту, где Он мог избавить от руки фараона. “Но Моисей сказал народу: не бойтесь, стойте и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне; ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во веки: И простёр Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь, и сделал море сушею; и расступились воды. И пошли сыны Израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левой сторону” (Исх.14:13, 21-22)
На этом побережье Рон обнаружил колонну, лежащую неподалёку от воды. На противоположном побережье в Саудовской Аравии он нашёл другую, точно такую же колонну, с надписью на древнееврейском языке, которая гласит “Мизраим (Египет), Соломон, Едом, Смерть, Фараон, Моисей, Яхве”. Он предположил, что эти колонны были возведены Соломоном в память о переходе через Красное море. Надписи на найденной на берегу колонне были разрушены водой. Впоследствии власти установили её на бетонном основании.
Погрузившись на морское дно в 1978 году, Рон Уайетт и его два сына обнаружили и сфотографировали многочисленные части колесниц, покрытые кораллами. Последующие погружения открывали всё большее количество доказательств. Одна из находок Рона представляла собой колесо колесницы с 8 спицами, которое он отдал директору музея “Античности Египта”, доктору Нассефу Мохаммеду Хассану. После исследования он незамедлительно заявил, что оно принадлежит 18-ой династии, датируя исход 1446 г. до н.э. Когда его спросили, почему он так решил, доктор Хассан объяснил, что колесо с 8 спицами использовалось только в этот период, время правления Рамзеса II и Моисея. Ступицы колесниц, останки скелетов лошадей и людей, колёса с 4, 6 и 8 спицами – всё это лежало как молчаливое свидетельство чуда разделения Красного моря.

В марте 1998 г. один исследователь из группы Рона несколько раз погружался с аквалангом в этом месте и сфотографировал останки колеса от колесницы с 4 спицами и поднял со дна человеческие кости, множество

которых рассеяно по морскому дну. Один экземпляр был дос-
тавлен в отделение Остеологии Стокгольмского Университета, и после анализа было доказано, что это правая тазобедренная кость, принадлежащая когда-то человеку. Хотя трудно определить её возраст,но очевидно, что она древних времён. Рост человека был определен в 165-170 см, и кости были заменены минералами (окаменели). Они покрыты небольшим количеством обросших на них кораллов. Также, он увидел спуск у южного конца подводного моста из грунта. Он также увидел расчищенную от камней дорогу на дне, которую расчистили израильтяне, чтобы перейти через Красное море, и которая вела от берега и

спускалась в море. Израильтяне должны были устранить с пути все камни, чтобы расчистить проход для своих фургонов.
Возможно, самым удивительным из всего прочего является присутствие подводного моста из грунта. На протяжении всего Акабского залива глубина воды достигает в среднем 1.5 км, а крутой спуск у берегов Египта под водой составляет 45°. Если бы израильтяне попытались перейти Акабский залив где-нибудь ещё, они столкнулись бы с чрезвычайно крутым спуском на глубину примерно в 1.5 км. Со всеми своими животными и фургонами эта задача была бы практически неосуществима. Только в одном месте, на берегу Нувейба, “тропа” спускается с постепенным наклоном в 6° на глубину только 100 метров. Библия так описывает это: “Так говорит Господь, открывший в море дорогу, в сильных водах стезю” (Ис.43:16) Расстояние от Нувейба до Саудовской Арави и около 12.8 км. А ширина подводного моста, как оценивают, составляет 900 метров.

The post Маршрут ИСХОДА first appeared on Audioteka.org.

Местоположение этих городов долго было предметом размышлений и поиска. На этот счёт сейчас существует несколько распространённых теорий. Одна из них предполагает, что эти города находятся сегодня под водами южной части Мёртвого моря. Другая теория предполагает, что они расположены на иорданском берегу Мёртвого моря на плато, где расположены пять археологических участков. Однако, эти пять участков располагаются на 150 м выше равнины на плато; не на равнине, как определённо заявлено в Библии. Также, эти участки слишком малы, чтобы называться городами. Наибольшие из них были размерами 40470 м2, а другие – 8094 м2. Описание этих городов можно прочесть у Иосифа Флавия в “Иудейской войне”, кн.IV, гл.VIII: “Сам Иерихон расположен в долине, над которой возвышаются обнаженные от всякой растительности горные кряжи, тянущиеся на значительную длину: к северу до окрестностей Скифополиса, а к югу до того места, где в древности стоял Содом, и до берега Асфальтового озера. На всём своём протяжении горы эти лишены всякой культуры и вследствие своей бесплодности необитаемы”. “Земля, заключающаяся между обоими горными хребтами, называется Большой долиной”. “К нему (то есть к Мёртвому морю или Асфальтовому озеру) примыкает область Содома, некогда богатая своим плодородием и благосостоянием городов, ныне же всецело выжженная. Она, как говорят, вследствие греховности её жителей была уничтожена молнией. Всё ещё существуют следы ниспосланного Богом огня и всё ещё можно видеть тени пяти городов. Каждый раз вновь появляется пепел в виде неизвестных плодов, которые по цвету кажутся съедобными, но как только ощупывают их рукой, они превращаются в прах и пепел.” Таким образом, древние сказания о Содомской стране подтверждаются наглядно.

Какими мы сейчас ожидаем увидеть останки городов? «И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и произрастания земли» (Быт. 19:24,25). Единственное упоминание о состоянии останков городов в течение времени Христа, было написано Петром: «Города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам» (2 Пет. 2:6). Пётр сказал, что они превращены в пепел, а также что города были “выставлены напоказ для будущих нечестивцев”. Греческое слово, п е р е в е д ё н н о е  к а к  “н а п о к а з” – “hupodeigma”, подразумевает что-либо, “что показывают, что видимо”. Это подразумевает, что это могло быть буквально видимо. Иуда пишет в том же самом ключе: «Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример» (Иуд. 1:7). Слово, которое он использовал – “deigma”, “deiknumi” означает “показываемую вещь, образец”, образованное от корня слова – “показывать”. На западном берегу Мёртвого моря располагаются необычные формообразования белесого цвета. Библейский археолог Рон Уайетт предположил, что это останки испепелённых древних городов. Один из них находится у подножия Масады, другой – у подножия горы Сдом. В пределах этих городов находятся постройки, похожие на здания, все полностью состоящие из пепла. Есть комнаты, в которых ещё можно входить и сегодня. Рон нашёл соединённые друг с другом улицы и сфинкса. Города огорожены классическими городскими стенами, заканчивающиеся опорами.
В Библии упоминается четыре города, которые формируют границы земли хананеев: «И были пределы Хананеев от Сидона к Герару до Газы, отсюда к Содому, Гоморре, Адме и Цевоиму до Лаши» (Быт. 10:19). Учёные предполагают, что останки этих городов находятся в одном месте на южном побережье Мёртвого моря. Но было бы странно для Содома, Гоморры, Адмы и Севоима быть границами пределов земли хананеев, если бы все они находились в одном месте. Логичнее предположить, что эти города располагались на некотором расстоянии друг от друга для того, чтобы быть границами земли ханаан-
ской. Местоположение же найденных Роном участков в действительности
было рассеяно на расстоянии более чем 80 км. Один из них был расположен к северу от Иерихона, что совершенно согласуется со священным писанием, которое указывает, что Севоим был расположен к
северу от Мёртвого моря: «Саул с сыном своим Ионафаном и людьми, находившимися при них, засели в Гиве Вениаминовой; Филистимляне же стояли станом в Михмасе. И вышли из стана Филистимского три отряда для опустошения земли: один направился по дороге к Офре, в округ Суаль, другой отряд направился по дороге Вефоронской, а третий направился по дороге к границе долины Цевоим, к пустыне» (1 Цар. 13:16-18). Исследуя карту, можно видеть, что это описание филистимлян, выходящих из Михмаса говорит об одном отряде, идущем на север, одном – идущем на запад, и о последнем, направляющимся непосредственно на восток – к долине, названной “Севоим”, как раз к тому самому месту, где Рон нашёл последний участок! Вполне вероятно, что название города было сохранено в течение многих лет даже при том, что город был давно разрушен, также как, например, город Иерихон, будучи несколько раз разрушен и отстроен вновь, на протяжении тысяч лет не менял своего названия. Разрушение этих городов имело место приблизительно 3900 лет назад, так что было бы весьма удивительно найти какие-либо останки пепельных масс. Но то, что они были разрушены божественным способом, вполне допускает и то, что они были и сохранены также божественным способом. Они составлены не из того типа пепла, о котором мы обычно думаем, который может сдуть ветер. Это сильно уплотнённый пепел, твёрдый снаружи. Но когда он раскрывается, внутри вещество намного более мягко, и если на него механически воздействовать, то он вскоре превращается в порошок. Горение – это химический процесс и сожжённые с серой вещества оставляют более тяжёлый пепел, чем оригинал несожжённого вещества, и это прояснило вопрос, почему пепел этих городов смог сохраниться в течение всех этих 3900 лет.
Собирая образцы материалов, было обнаружено, что они крошатся прямо в руках и превращаются в пыль, подобно тальку. Этот пепел состоит в основном из карбоната и сульфата кальция. Такие вещества обнаруживаются при сжигании известняка в присутствии серы и это и есть – пепел.
Одна из интересных особенностей этих участков – эффект расслоения во ВСЁМ пепельном материале. Можно различить cотни и тысячи слоёв, и ни один из них не является очень толстым. При очень высокой темпера- туре горения и/или в очень горячем огне, содержащем щелочные металлы или щелочноземельные металлы (например натрий и кальций) положительные и отрицательные ионы притягиваются и отталкиваются и результатом этого процесса является эффект расслоения. Этот эффект расслоения, присутствующий во всех формированиях доказал ещё раз, что температура, при которой сгорели эти города должна была составлять 2500 градусов Цельсия.
Библия повествует нам о том, что на города Содом и Гоморра пролился дождь из огня и серы. И то, что мы видим сейчас,

является результатом воздействия больших и малых кусочков  горящей серы, которая обладала большой т е м п е р а т у р о й , и  мы обнаруживаем здесь то, что Бог послал эту горящую серу на города в виде дождя и слово “дождь” полностью подходит для описания этого явления.
Сера упала на землю точно также как проливается дождь. Конечно, повышенная температура, сопровождающая этот процесс, ввергла в огонь весь город. Эти кусочки серы воспламенили там всё что можно – металл, камень и, конечно, людей. Всё, буквально всё сгорело, а сера продолжала гореть, и это расплавило вещество вокруг серы. После того,
как вещество полностью сгорало, к сере прекращался доступ кислорода,
и потом происходила капсулизация. В каждой из этих кристаллообразных капсул имеются кусочки серы, размером напоминающие шарики подшипника. И миллионы таких шариков найдены в окружающем пепле. Некоторые были вскрыты и мы можем видеть серу внутри. Таких шариков здесь миллионы. Это явно указывает на то, что Бог излил дождём серу и пламя на эти города.
Жёлтые шарики в центре колец красноватого цвета состоят на 95% из серы с примесями некоторых других элементов, которые способствовали о б р а з о в а н и ю сверхвысокой температуры. Материал, который окружал вплавленные кусочки серы, также был исследован, и результаты показали, что это пепел.
Эти города действительно уникальны. Другие города, которые б ыли сожжены или разрушены в результате извержения

вулкана, подобно Помпее, покрыты слоем пепла, и под ними первоначальный материал. Здесь, однако, мы видим целые города, полностью превращённые в пепел. «И если города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам» (2 Петра 2:6).
Если города были разрушены 3900 лет назад, как получилось, что пепел не выветрился полностью? Исследование показало, что предметы, сожжённые вместе с серой, оставляют пепел, который тяжелее, чем первоначальный материал. Вещество, содержащееся в этих остатках пепла – сера или серные шарики. Серу обычно находят в кристаллической форме и только в вулканических породах, в сульфидных минеральных жилах или в осадочных породах, в состав которых входят ангидрит, гипс, известняк. Но эти образцы уникальны в своём роде, так как они круглые, белые и имеют консистенцию ко мпактной пудры. Обычно содержание чистой серы в образцах составляет 30-40%, в то время как эти серные шарики на 95-98% состоят из чистой серы. При исследовании, в этих образцах обнаружены примеси-металлы, которые увеличивают количество выделяемой теплоты при сжигании. Она горит при температуре 2500 градусов Цельсия. Это было проверено в Галбрейской лаборатории в Кноксвилле, штат Теннеси, США. Мы точно знаем, что эти серные шарики горели когда-то в прошлом, так как вокруг них присутствует обуглившаяся оболочка.

Что Библия говорит об этих городах? «Лот возвёл очи свои и увидел всю окрестность Иорданскую, что она, прежде нежели истребил Господь Содом и Гоморру, вся до Сигора орошалась водою, как сад Господень, как земля Египетская» (Бытие 13:10). «Он (Бог) превращает реки в пустыню и источники вод – в сушу, землю плодородную – в солончатую, за нечестие живущих на ней» (Псалтирь 106:33,34) «Вот в чём было беззаконие Содомы … : в гордости, пресыщении и праздности, и она руки бедного и нищего не поддерживала. И возгордились они, и делали мерзости пред лицем Моим, и, увидев это, Я отверг их» (Иезекииль 16:49,50) «Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример» (Иуды 1:7). «И если города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам» (2 Петра 2:6). «Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили; но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех; так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится» (Лук. 17:28-30).
Какой смысл всё это имеет для нас сегодня? Есть люди, которые не верят
в суд Божий и представляют Бога как милостивого и всепрощающего. А что об этом говорит Библия? «Ибо как высоко небо над землею, так велика милость [ Господа ] к боящимся Его» (Псалтирь 102:11). «Господь долготерпелив и многомилостив [и истинен], прощающий беззакония и преступления [и грехи], и не оставляющий без наказ ания…» (Числа 14:18) Бог милостив и справедлив – силён простить, но и силён отстоять справедливость и наказать виновного. Для тех, кто не знает страха перед Богом, сегодня Он открывает эти свидетельства предостережения и говорит: «убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод» (Откр. 14:7). «Господь в шесть дней создал небо и землю, море и всё, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его» (Исход 20:11) И сказал Господь: «помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай в эти дни всякие дела свои, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему: не делай в этот день  никакого дела …» (Исход 20:8-10). Есть люди, которые думают, что Господь не скоро придёт, либо вообще не придёт во второй раз на нашу землю. Если кто говорит: «не скоро придёт господин мой», то придёт Господь «в день, в который он неожидает, и в час, в который не думает, и рассечёт его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов» (Матф. 24:48-51).

The post СОДОМ и ГОМОРРА first appeared on Audioteka.org.

«И остановился ковчег…

на горах Араратских» (Бытие 8:4)

Множество людей в разное время исследовало гору Арарат в поисках останков Ноева ковчега. Библия, однако, говорит что ковчег остановился не на горе Арарат, а на горах Араратских, а фактически на горах древнего царства Урарту.

В 1959 г. турецким военным лётчиком был обнаружен в 20 км южнее от горы Арарат странный объект, имеющий форму судна, раз- меры которого были сопоставимы с размерами ковчега, указанными в Библии. Но отправившаяся вскоре туда экспедиция американских и турецких учёных не смогла найти доказа- тельств искусственного происхождения объекта и интерес к этому объекту со временем угас. Но американский археолог Рон Уайетт, начав свои исследования в 1977 г., доказал, что этот объект является делом рук человеческих, и это не что иное как легендарный ковчег Ноя. За всё это время Рон собрал огромное количество свидетельств, снял проведённые им работы на фото и видеоплёнку, провёл квалифицированные исследования найден-
ных образцов в уважаемых научных лабораториях и на сегодняшний день можно с уверенностью ска- зать, что Ноев ковчег – найден!

Турецкое правительство, опираясь на исследования Рона Уайетта, открыло в 1989 г. туристический центр рядом с этим объектом и сегодня любой желающий может посетить и воочию увидеть Ноев ковчег.
Факты, подтверждающие истин ность заявлений Рона Уайетта, удивительны.
Длина объекта составляет ровно 300 египетских локтей (515 футов или 157 м). В пределах области нахождения ковчега были найдены огромные каменные плавучие якоря, на которых было высечено по 8 крестов, по числу людей спасшихся во вре-
мя потопа. Такие плавучие якоря широко использовались надревних судах.

Также был найден древний фермерский комплекс. На погребальном монументе рядом с ос- танками древнего строения были найдены свидетельства о восьмерых людях, спасшихся от потопа.
«И устроил Ной жертвенник Господу» (Бытие 8:20). В пределах этой фермы Рон Уайетт обнаружил жертвенник, а также приспособления для заклания мелких и крупных животных.
На первоначальном месте причаливания ковчега была найдена каменная стелла, на которой были высечены многочисленные изображения, свидетельствующие об истории Ноя.

Так как турецкие власти отказывали в проведе нии раскопок, а пробы грунта именно внутри объекта показывали высокое содержание железа, то было выполнено обследование ме-
т а л л о и с к а т е л я м и глубокого проникновения. Результат был поразителен!
Датчики реагировали строго упорядоченно! Когда в эти места поместили камни и соединили их лентой, то была
видна упорядоченная внутренняя структура судна.
М е т а л л о и с к а т е л и обнаружили тысячи металлических заклёпок, которыми были скреплены деревянные конструкции ковчега.
Лабораторные исследования данных заклёпок показали, что они состоят из титановых сплавов. Преимущество титана как металла – в его огромной прочности, лёгком весе и его сопротивлении коррозии. Интересно отметить, что металлургическое производство титана современным человечеством было освоено только в 1936 г. Но до потопа «Цилла также родила Тувалкаина (Фовела), который был ко-
вачом всех орудий из меди и железа» (Бытие 4:22). До потопа, как мы знаем, не было сезонов или смены времён года. «Господь Бог не посылал дождя на землю, … но пар поднимался с земли и орошал всё лице земли» (Бытие 2:5,6). После потопа Бог сказал:
«Впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся» (Бытие 8:22). Найденный образец представляет собой окаменевший кусок дерева. Обратите внимание, что на срезе ствола нет годичных колец, и именно это подтверждает, что это дерево произрастало до потопа. Бог повелел Ною: «Сделай себе ковчег из дерева гофер» (Бытие 6:14).
Корень арамейского слова, схожего по смыслу с еврейским словом “дерево гофер”, означает – клеёная древесина. Когда был проведён срез найденного куска
окаменевшего настила палубы, то было обнаружено три отдельных слоя древесины, а также клеящий материал, который просачивался наружу из склеиваемых поверхностей, когда они сжимались для склеивания. Ной использовал для построения ковчега гофрирование – метод склеивания деревянных структур для упрочнения конструкции!
В своих исследованиях Рон Уайетт применял высококачественные металлоискатели глубокого проникновения фирмы «Уайтс Электроникс», молеклярно-частотный генератор, специализированную радарную систему для подземных исследований корпорации «Геофизические Системы Обзора», проводил анализы найденных образцов в Галбрейской лаборатории Нэшвилла, национальной лаборатории в Лос-Аламос. Только с 1977 по 1987 г. Рон совершил 18 экспедиций на местонахождение Ноева ковчега.

Кто такой Рон Уайетт?
Рон не профессиональный археолог, его профессия – анестезиолог. Он начал исследовать древнюю хронологию, науки и Библию будучи ещё молодым, движимый лишь собственным любопытством. В 1977 году он начал археологи ческие исследования в Турции, в 1978 году – в Египте, и в 1979 году – в Израиле. Сначала его «группа» состояла из него самого и его двух сыновей-подростков. Позднее другие заинтересо-вавшиеся исследованиями лица предложили свою помощь. Всего Рон совершил более чем 120 поездок на Ближний Восток. В большинстве случаев Рон финансировал свои исследования сам, зарабатывая непосредственно по специальности. За эти годы несколько человек, которые поверили в его работу, также предложили некоторую финансовую помощь. Все его исследования основаны на глубокой вере в полную точность Библии, и на этом основании цель его работы состоит в том, чтобы совместно использовать эти свидетельства с теми, кто ими интересуется. Из всего этого Рон не ищет себе славы, финансовой поддержки или какой-либо коммерческой выгоды.

Каким образом Бог сохранил до наших дней это древнее деревянное судно и почему оно не было найдено раньше?
Ковчег сохранился только благодаря специальным средствам, которые предусмотрел для этого Бог. Иначе древесные структуры судна давно бы сгнили а металл окислился и превратился в ржавчину.
Из исследований Рона Уайетта, становится ясной следующая судьба ковчега.
Судно опустилось на сушу после того как уровень воды снизился. Его нижняя часть вросла в мягкую от воды землю. Через некоторое время находящийся неподалёку вулкан начал своё извержение. Он извергал большое количество лавы, потоки которой встретили на своём пути ковчег. Лава оторвала ковчег от вросшей части и понесла его в своём потоке вниз. Затем ковчег одним бортом напоролся на большой выступ известняка, который и удержал его в существующем положении. Надвигающийся поток лавы накрыл ковчег сверху. Остыв, лава затвердела и сокрыла его в воздухонепроницаемой «капсуле». Деревянные и металлические структуры окаменели. С течением времени лава потеряла свои свойства, разрушилась и превратилась в почву. Под действием эрозии и землетрясений скрывающая ковчег почва была с него удалена и его окаменевшие останки вышли наружу.
Если это так, тогда почему ковчег не сгорел? Он был очень быстро покрыт лавой, что перекрыло доступ кислорода и его возгорание стало невозможным.
Почему об этом открытии нигде ничего не слышно?
Почему, видя все свидетельства и доказательства о Сыне Божьем, люди того времени не признали в нём Мессию-Спасителя? Что не давало им сделать это? Они не хотели сотворить достойный плод покаяния (Мф.3:8), требуемый для встречи с Богом лицом к лицу. Потому и сейчас, когда открываются такие ясные свидетельства, Бог через Духа Святого освещает всю нашу внутреннюю сущность и каждому открывается отвратительная суть нашего сердца – того, что спрятано у нас внутри под семью дверями и десятью замками. «Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его? Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его» (Иер.17:9,10).
Но Бог обещает нам не только своё прощение, но и исцеление на основе нашего покаяния: «Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознаётся и оставляет их, тот будет помилован» (Прит.28:13). «Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: «исповедаю Господу преступления мои», и Ты снял с меня вину греха моего» (Пс.31:5). Господь говорит: «Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю» (Ис.1:18).
Но дело в том, что даже те, кто заявляет о своей вере в истину, ещё далеки от полного принятия её «всем сердцем, всей душой и всемисилами своими» (Втор.6:5). И когда они видят ещё более яркие свидетельства превосходства Божьей праведности над своими жалкими потугами воспроизвести её своими силами, они ставятся перед выбором либо отвергнуть себя, свой авторитет перед другими, свои интересы в этом мире, своё благополучие, всё то, что связывает с этим миром, вплоть до жизни своей (Мф.16:24; Мар.8:34; Лк.9:23), либо отвергнуть и скрыть все эти свидетельства.

«Любящий душу свою погубит её; а ненавидящий душу свою в мире сём сохранит её в жизнь вечную» (Ин.12:25). «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Фил.2:5-8). И настоящие последователи Иисуса Христа «не возлюбят души своей даже до смерти» (Откр.12:11). «Весь мир лежит во зле» (1Иоан.5:19) и в целом по большому счёту не хочет признать то, что Ноев ковчег действительно существовал, ведь он свидетельствует о суде над грехом. Что же тогда он ищет на горе Арарат? Удовлетворения собственной гордыни? Думает ли мир о духовном смысле этой находки? Позволит ли Бог надругаться над святыней и сделать из этого очередное посмешище?Бог специально скрыл внешнюю славу и великолепие Сына Божьего, чтобы люди смогли увидеть и понять суть Его характера. Точно также Бог скрывает сейчас славу и великолепие этой находки, чтобы дать возможность нам увидеть и понять духовный смысл Его откровения. Бог 4500 лет хранил и охраняет сейчас эти свидетельства от уничтожения дьяволом и его приспешниками для нас, достигших последних веков, «чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам» (Тит.2:14).
Если бы мир в целом признал то, что Ноев ковчег существовал, тогда и остальная часть Библии верна. Тогда нужно признать то, что мир сделал (то есть мы как люди сделали и делаем ежедневно) с Сыном Божьим, раскаяться в своих грехах и оставить их. Но гордость и любовь к себе и ко греху не даёт этого сделать. И если человек отвергает ясные свидетельства истинности Божьего Слова, тогда ему приходится искать оправдания своего пребывания во грехе. Это всё равно, что искать себе фиговые листки для прикрытия своей наготы. Кто постоянно отвергает Бога и Его Истину, которую Он многократно и многообразно открывает через Свои свидетельства и Своё Святое Слово, тот ожесточает своё сердце и делается слепым и глухим. «Ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их» (Мф.13:15). «И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму делать непотребства» (Рим.1:28).

Что говорят об этом открытии учёные?
Ведущие археологи и учёные считают, что возраст земли составляет миллионы лет, и мы с вами произошли от обезьяны. Каких заключений можно от них ожидать? Бог наделил каждого человека свободной волей и ждёт от нас добровольного выбора в пользу истины. Бог никого насильно не принуждает жить с Ним в Царстве Небесном. Когда все наши мысли и дела всплывут на Суде Божьем, в своё оправдание Ему нельзя
будет сказать: «Я положился на мнение видного учёного и специалиста в этой области». Богу незачем запутывать и усложнять Свои свидетельства. Для их понимания и принятия не требуется академического ума. Для этого от нас требуется вера. Все свидетельства тщательно документированы и сегодня любой желающий может изучить их и принять для себя эти чудесные средства, которыми обеспечил нас Господь. «Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им» (Рим.1:18,19). «Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа» (Иер.17:5). «Но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, – для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом» (1Кор.1:27-29).
С какой целью Господь Бог хранил это судно в течение 4500 лет и только в наше время открыл его миру? Почему Он почтил своим открытием именно наше поколение людей? «Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение» (Евр.9:28). «День Господень так придёт, как тать (вор) ночью. Ибо, когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут» (1Фесс.5:2,3).
«Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же. Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков» (2Пет.3:3-7). Когда ученики приступили к Иисусу и стали спрашивать Его: «какой признак Твоего пришествия и кончины века?» (Мф.24:1-3), Он отвечал: «Но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, – так будет и пришествие Сына Человеческого» (Мф.24:37-39). О чём здесь говорится? Иисус уподоблял время перед Вторым Пришествием со временем Ноя. Люди не верили Богу, не обращали внимания на данные Им свидетельства и как ни в чём ни бывало занимались своими обычными делами. Они не использовали отведённое им благодатное время для приготовления к суду над миром. Только когда вода стала заливать землю люди опомнились и стали спасать свои души. Но дверь в ковчег уже закрылась и никто уже не смог войти туда. В тот момент они бы отдали всё, чтобы спастись и попасть в ковчег, но было слишком поздно. В водах потопа погибли все, кроме тех, кто вошёл в ковчег. «Верою Ной, получив откровение о том, что ещё не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он (весь) мир, и сделался наследником праведности по вере» (Евр.11:7). Бог ненавидит грех, но любит грешника: «Не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был» (Иез.33:11). Бог не будет терпеть грех бесконечно. «И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть» (Быт.6:3). Если мы терпимы к беззакониям, творящимся вокруг нас и через нас, то каждый должен знать, что «всякое дело Бог приведёт на суд, и всё тайное, хорошо ли оно, или худо» (Еккл.12:14). Сейчас в мире большое количество верующих и почитателей Бога, «Но Сын Человеческий, придя, найдёт ли веру на земле?» (Лук.18:8). О какой вере здесь говорится, какую веру Он будет искать? «Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?» (Иак.2:19,20). «Кто говорит: «я познал Его», но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нём истины» (1Иоан.2:4). Жившие до потопа люди упустили время, необходимое для приведения своих харак теров в соответствие с великим мерилом праведности – законом 10 заповедей. Они довольствовались поверхностным пониманием воли Бога и шли на компромисс со своими плотскими желаниями. Все они как один погибли. Неужели и нам, имея такой наглядный пример, нужно ждать того времени, когда окончится благодатное время и дверь в небесный ковчег спасения затворится и для каждого прозвучат грозные слова: «Неправедный пусть ещё делает неправду; нечистый пусть ещё сквернится; праведный да творит правду ещё, и святый да освящается ещё. Се, гряду скоро, и возмездие Моё со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний. Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами. А вне – псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду» (Откр.22:11-15). «Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод» (Откр.14:7). «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса» (Откр.14:12).
Открытие Ноева ковчега для нас сегодня – это откровение Божье о том, что наступило время суда и пока ещё есть время приготовить ковчег для спасения дома своего. Это призыв Бога не уподобляться погибшим в водах потопа людям, но уподобиться Ною и верой своей сделать выбор в пользу Бога, в пользу Его истины. Это призыв задуматься именно сейчас, а также свидетельство любви и милости Божьей с одной стороны и праведного, истинного суда – с другой. Да благословит вас Господь сделать правильный выбор. Аминь.

The post НОЕВ КОВЧЕГ first appeared on Audioteka.org.

«И отдам тебе
хранимые во тьме сокровища
и сокрытые богатства,
дабы ты познал, что Я Господь,
называющий тебя по имени,
Бог Израилев» (Ис.45:3)

Легендарный Ноев ковчег в горах Араратских (в 20 км южнее от горы Арарат), останки которого сохранились до наших дней спустя 4500 лет! Турецкое правительство и археологи признали находку Ноевым ковчегом, объявили это место международным парком и построили центр для посетителей. Сожжённые и превращённые в пепел горящим серным дождём нечестивые города Содом и Гоморра на берегу Мёртвого моря! Останки городов и свидетельства их уничтожения сохрадо наших дней и поставлены в пример для будущих нечестивцев. Исхода иудеев из Египта и то место, где воды Красного моря расступились пе- ред ними! Подводный “мост”, останки колесниц, столбы Соломона по обеим берегам от места перехода свидетельствуют о чудесном Божьем избавлении избранного народа из рабства. Настоящая Гора Синай вСаудовской Аравии, верхушка которой от близкого присутствия Бога почернела и превратилась в вулканическое стекло! Расколотая надвое скала – Рефидим, алтарь золотого тельца, алтарь “Иегова Нисси”, алтарь Моисея и множество других свидетельств подтверждают произошед шие на горе Синай события.
И наконец – Ковчег Завета,найденный под местом распятия Христа на Голгофе в Иерусалиме, с Его кровью на крыш-
ке Ковчега, которая имеет уникальные свойства, подтверждающие что Он, будучи Сыном Божьим и имея вечную Божественную природу, чтобы искупить нас, стать нашим примером, помощником, ходатаем и первосвященником, при воплощении принял плоть и кровь падшего человека (Рим.1:3; Евр.2:11,14,16-18; Гал.4:4), был искушаем как любой человек, но при этом ни разу не поддался искушению и не согрешил ни в мысли, ни в деле, тем самым Он победил и осудил грех во плоти (Рим.8:3,4;.4:15; Евр.5:7-9). На кресте Он окончательно распял греховную плоть со всеми её страстями и похотями, чтобы мы имели надежду и уверенность в победе над ней. Христос победил грех, став одним из нас – Он стал нашим братом, Он стал причастен нашей человеческой природе, чтобы мы имели воз- можность через рождение свыше от Духа стать причастными Божественной природе и победить грех, также как Христос победил! Когда Кровь Христа окропила Ковчег, тогда состоялась ратификация или утверждение Нового Завета, исполнилось пророчество в Дан.9:24 о помазании Святого-Святых. Этот завет имеет в основании те же самые 10 заповедей, провозглашённые устами Бога на Синае, но в противоположность от Ветхого Завета, Сам Бог, а не сами люди, будет творить через человека добро и воссоздавать в нём образ и подобие Своего Сына Единородного. Это возможно для каждого, кто откликнется всем сердцем на жертву Христа. Бог дарует такому человеку веру Христа, то есть способность полностью посвятить себя Богу и отдавать Ему всю свою волю без остатка (Рим.15:3; Ин.5:30; Ин.6:38). В данный момент времени, Христос, как наш первосвященник, находится в Святом-Святых небесного святилища и каждому из нас лично, с помощью Духа Святого, через нашу совесть Он говорит и умоляет принять всем сердцем тот дар, который Бог Отец отдал нам. Иисус Христос является ковчегом нашего спасения, который подобно ковчегу Ноя может нас от умирающего во грехе мира. Подобно Содому и Гоморре, нынешний мир упивается грехом – самодовольством, самолюбием и угождением себе, бездумно нарушая 10 заповедей. Участь этого мира отражена в участи этих городов. Подобно исходу Божьего народа из Египта, Бог может нас вывести из рабства греха. Он может совершить это и даровать нам победу над своим “Я”. Он впишет в наши сердца свой закон и в совершенстве его исполнит, чтобы мы вместе со Христом имели часть в победе над грехом (Иоан.16:33; Иер.31:31-34). Бог утвердил с человечеством Новый Завет кровью Своего Сына и свидетельства этого сегодня находятся на Голгофе.

The post Новейшие Библейские Археологические Открытия first appeared on Audioteka.org.