ДОБРЫЙ САМАРИТЯНИН

Учитель! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Лук. 10:25.

Иисус Христос пришел для того, чтобы открыть двери в вечную жизнь. Первые слова Христа, которые Он произнес: «Исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь, и веруйте в Евангелие». (Марк. 1:15)
Народ беспрестанно окружал Иисуса, желая слушать дорогие слова, о вечности. И вот один законник, искушая Его, сказал: «И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Он же сказал ему: в законе что́ написано? ка́к читаешь? Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.» (Луки 10:25-28).
Законник знал эти заповеди, но не хотел соблюдать их. И теперь все священники и учителя знают все написанное в Евангелии, но не хотят соблюдать Они спрашивают: а кто наш ближний? Иисус отвечает на вопрос законников рассказом о милосердном самаритянине. Читай 10 гл. Луки.
Один человек шел из Иерусалима в Иерихон, и на пути попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставивши его едва живым.
Посмотрите дорогие друзья и братья во круг вас, сколько духовно ограбленных и избитых, по кабакам и переулкам валяющихся странников; ни кто не ищет их и ни кто не размягчит их раны, все вделались горды, уподобились Каину, как и говорят: разве я сторож брату моему! Законники и священники и левиты не обращают внимания на бедных сынов земли, за которых Христос умер. Священники должны заботится, о бедных, сиротах и вдовах, но они говорят: нам, как дворянам, стыдно возиться с больными и избитыми; но когда больной зазвонит сребрениками, то все дворяне по бегут к нему и без стыда целованием выманят сребреники, подобно Иуде сребролюбивому.
Друзья! И братья! Возьмемся мы за роботу, по примеру самаритянина, пойдем с Божьей силой на встречу израненным, нагим и бесприютным, и найдя кого из них приведем во двор спасения, к Иисусу Христу, а Он исцелит их; а нам скажет: блаженны милостивые, ибо они помилованы будут (Матв. 5:7).

The post ДОБРЫЙ САМАРИТЯНИН – Сеятель (Христианский Журнал) first appeared on Audioteka.org.

ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО.

Около 700 лет перед Рождеством Христа пророк Исаия возглашал чудные слова, которые мы читаем в его пророческой книге: «Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.» Исаии‬
Прошло 700 лет, и в городе Вифлееме ‬Иудейском родилось одно дитя, которому было дано имя Иисус Христос. В определенный 8-й день, это дитя было внесено в храм для посвящения Богу. В этом храме некой Праведный старец Симеон взял то дитя на руки свои и сказал за этого младенца следующие слова, которые мы находим в святом Евангелии от Луки 2: . . . Свет к просвещению язычников……. Се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий. (Луки 2:32, 34.)
Заслуживают ли выше сказанные пророческие слова внимание, как для простого, так и для ученого в теперешнем 20-м просвещенном веке?
На этот важный вопрос пусть ответят, история, события и факты теперешнего времени. Они отвечают положительно.
Когда исполнилось Христу 30 лет, Он начал проповедовать новые идеи и за какое-то новое и чудное царство; царство правды, царство мира и любви.
Законо – учители и водители Еврейского народа начали завидовать этому новому учителю, которого народ с великою охотой слушал. Зависть еврейских водителей обратилась в злобу, а злоба повела их до такого ожесточения, что они схватили Его и осудили на найпозорнейшую крестную смерть. Они мечтали, что через это позорное и беззаконное действие, освободятся от воображаемого своего врага. Но как бы то не было, народные водители совершили великое и страшное преступление для своей погибели, а для славы Божией.
Но не возможно угасить то, что ни когда не гаснет. В этом свете есть такие истины, которых ни какие сатрапы, первосвященники, и другие народные великие люди не в состоянии ни убить, ни уничтожить. Еврейские архиереи с римлянами распяли и убили телесную жизнь Иисуса Христа, но они не могли убить духа и величия истины, которые Эта великая душа провозглашала. Тело было снято с креста и погребли его, но животворящий дух воскресил и воздвигнул в прославленном и не тленном виде.
ХРИСТОС ВОСКРЕС. Величественная победа и торжество над смертью и злобою народных водителе!
Это величайшее событие во всей светской истории. Ничто иное не может сравниться с нею, кроме рождения Этого же Иисуса Христа. Ни какое другое событие не имело и не имеет такое сильное влияние в этом свете, как событие Воскресения Господа нашего Иисуса Христа. Еврейское духовенство с своим синодом постарались, чтобы закрыть этот истинный факт Воскресения, чтобы солгать перед светом, чтобы закрыть этот истинный факт Воскресения, чтобы солгать перед светом, что будь-то бы Христос не воскрес, но что Его ученики украли тело Его; для этого они подкупили не только фальшивых свидетелей, но даже и самую стражу. Но увы! Напрасно! Светлые лучи воскресшего Солнца правды, истины и спасения, проникли через ложные и лукавые средства противников правды и предстали ясными и светлыми перед всем человечеством земного шара во всей своей красоте.
ХРИСТОС ВОСКРЕС! Праздные спекулятивные средства духовенства и их помощников, которые появились в лицах некоторых ученых и правителей, как например: Нерон, Цельзий, Порфирий, Волтер, Страус, Ренат и много других, которые стараются силою сабли и пера и во имя какой то будь то бы науки, чтобы уничтожить то великое событие, Воскресение Христово, чтобы изгладить Его от лица земли, от истории и от сердец детей Божьих; хотят доказать, что Воскресение Христово был выдуманный обман, и таким образом уничтожить авторитет Христа и чтобы остановить движение и успех Его церкви. Но Христос Воскрес, и все затеи безумцев до нынешнего дня напрасен и суетен труд, потому, что Христос во истинно Воскрес!
Да, дорогой читатель, всмотрись в историю жизни церкви Христовой; не церкви казенной, не церкви папской, не церкви, которая обагрила свои руки кровью невинных членов живой и воскресшей церкви Христовой; а о церкви Христовой, которая стоит как огненный маяк и раскидает свой свет и влияние по всему лицу земли, которая приобрела верующих в Воскресение Христово миллионами от всякого колена и народов.
Прошло уже 1900 лет и наступило 20-е столетие от того времени когда это великое событие совершилось, и оно осталось таким же важным и свежим в сердцах верующих; потому, что чем больше лет проходит и чем цивилизация простирается вперед, тем большую важность имеет факт Воскресения Христово, потому, что Христос во истинно Воскрес!
Мы видим из истории, что никогда не было принято с таким торжеством Воскресение Христово как в теперешние времена в этом культурном веке. В настоящее время народ начал ощущать в своем сердце гораздо большую преданность Воскресению Христову нежели когда либо раньше. Воскресение Христово, которое есть предметом «пререкания для многих», но схоже в то самое время освежает и веселит всякое верующее сердце по всему земному шару, как это было во время апостола Петра и его маленького общества во время первых лучей первого Воскресного дня.
Никакое облако, никакое мнимое-научное, спекулятивное орудие, не было в состоянии, чтобы помрачить то славное событие, которое укоренено в верующем сердце. Царство основанное Этим распятым, погребенным и Воскресшим Назарянином продолжает и теперь торжествовать величайшей важностью и силою.
Много миллионов великих людей с величайшим восхищением и благоговением встречают это чудное Воскресение Христово и еще многие и многие будут встречать благоговейно Это великое событие. Все эти люди имеют право; потому что Воскресший есть «Бог крепкий», «Свет и просвещение для язычников». История доказала что это событие есть факт, а этот факт есть Воскресший Христос.
Но на что нужно было, чтобы царь царей пришел и пострадал на кресте?
Пусть всякий христианин подумает над этим вопросом и сам себе даст ответ; тогда лишь только он узнает важность Воскресения Христова; потому что Христос во истинно Воскрес!

Христос после Воскресения Своего явился двум ученикам шедшим из Иерусалима в Еммаус. (Луки 24:13…….)

Поздравляю всех читателей «Сеятеля» с великим днем Воскресения Христова.
Ваш во Христе брат – И. А. Колесников.

The post ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО – Сеятель (Христианский Журнал) first appeared on Audioteka.org.

СЕЯТЕЛЬ И СЕМЯ

О Боже, придешь Ты,
Когда я не знаю;
Днем и ночью
Тебя я ожидаю.
Ты посеял семя,
Придешь плоды взять,
Житницу наполнить
И поля убрать.
Скверный плод не чистый,
Велишь огню предать;
Чистый непорочный,
С Собою взять.
Там плоды не будут
Больше пропадать,
Но будут с Тобою,
Как солнце сиять.
Помоги мне Боже,
Чистым плодом быть,
Каждую минуту
Тебя не забыть.
Дай мне Боже мудрость,
Слова Твои понимать,
Которые помогут
Семени Твоему возрастать.
Помоги мне Боже,
Бодрствовать не спать,
Каждую минуту
Тебя ожидать.

– И. Воевода.

Сей семя ты всегда,
Из верою ты сей,
Рано и в вечер и в пол дня
Доброе семя сей.
Где пали те зерна
На солнце иль в тени
Не знаешь как произрастет
Зерно твое в земле.
Но Бог сам возростит,
Он жизнодавец есть,
И верно поблагословит
Во время дело твое.

– П. И. Колесников.

The post СЕЯТЕЛЬ И СЕМЯ – Сеятель (Христианский Журнал) first appeared on Audioteka.org.

ПШЕНИЦА И ПЛЕВЕЛЫ

Поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы — сыны лукавого.

Человек сотворен по образу и по подобию Божию, и потому он есть семя Божие. Но сатана испортил это семя.
Он будучи сам непокорным Богу, он подошел хитростью к прародителям и искусил их, и они преступили заповедь Божию, и тогда умерли у них чувства и святость Божественная. И так весь род человеческий страдал на земле, не имея успокоения и мира в сердце своем.
Иисус Христос придя на это греховную землю возгласил:
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас.»

‬ (Матв.
Д‬а, истинно верно! Что всякий пришедший к Иисусу Христу, получил покой, мир и великую радость, которые приносят Ему как добрые семена сторичный плод.
Но многие народы отринули милосердный призывный голос Бога Отца, а последовали за дьяволом, который есть их враг и губитель. Люди идя по следам дьявола, который есть человекоубийца от начала, и сами стали: самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержные, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны более сластолюбивы, нежели Боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся (2 Тим. 3:1-5).
Такие люди есть плевелы т. е. сыны лукавого, которые вскоре будут пожаты.
Дорогие друзья, одумайтесь, пока есть время и воззовите к Иисус Христу, чтобы Он и вас всех переродил свыше, от Духа истины, и соделал чистыми и плодовитыми Его семенами; а то скоро жатва настанет. Горе будет нечистым сердцам! Христово предсказание избудется.

«Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!»
(Матф.

О, где же жнецы, чтобы теперь собрать
С полей, злом богатых – добра снопы?
Серпами любви надо труд свершать,
До тени ночной класть нельзя серы.
Где же жнецы, где? Кто, кто готов?
Кто хочет на праздник житницы придти!
Кто хочет с нами в нее нести
Колосья мира с полей грехов?
Ищите колосья среди травы;
Пшеницу средь плевел найдете вы
Не бросьте колосьев, что у пути,
Спешите их, в житницу привести.
Поля созревают, колос поник,
И жатвы великой мир скоро ждет;
Работников мало, а труд велик;
Медлить же нельзя, ведь все пропадет.
Берите же, люди, свои серпы,
Несите с обильны зерном снопы;
Трудитесь до встречи Царя – Главы
И в житницу Божью войдете вы.

The post ПШЕНИЦА И ПЛЕВЕЛЫ – Сеятель (Христианский Журнал) first appeared on Audioteka.org.

ПЕТУХ

Петр сказал Ему в ответ: если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь.

Многие народы говорят: мы крепкие, мы не отречёмся во век; но когда коснётся дело испытания, так они падают духом. Даже те христиане, которые умирали для греха, и обещали служить Богу от чистого сердца, а теперь, многие из них отрекаются пред людьми от имени Иисуса Христа.
А почему это так?
А пот почему! Потому, что когда они нашли Мессию т. е. Христа, и пришли к Нему с покаянием, и Он простил грехи их, они и успокоились тем, думая, что это все уже, больше ничего не нужно делать; отречься не намерены от имени Христа. Но Христос предупреждал и предупреждает в этот час, говоря: Бодрствуйте и молитесь к Всемогущему Отцу, который подаст помочь Своим детям. Иисус Христос по целым дням учил народы, а по ночам молился Отцу Небесному. Если же Иисус постоянно молился, то тем более мы должны молиться. Милый Христос всегда учил учеников Своих словом и делом, и в последнюю ночь, Он зная, что больше не будет с ними, берет их всех и идет в сад Гефсиманский для общей молитвы, говоря: Бодрствуйте со Мною. И отошел немного, пал на лицо Свое, молился, молился крепко, так что пот лица Его был как капли крови, падающие на землю.
А что делают те, которые говорили, что никогда не соблазнимся о Тебе?
Они видя, что Иисус отошел от них, они заснули, заснули крепким сном!
О, сколько есть таких братьев и сестер, которые уехали или ушли немного дальше от молитвенных собраний, на которых всегда голос Иисуса звучал: БОДРСТВУЙТЕ И МОЛИТЕСЬ! Они будучи вдали, и не слыша этих живых и дорогих слов своего Пастыря, бодрствуйте! начинают усыпать, и многие уснули тяжелым сном, при котором тухнут искры веры и сердце становится сухим, подобно, светильник без масла.
Иисус приходит и находит их спящими и говорит: «И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: та́к ли не могли вы один час бодрствовать со Мною? бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.»

Христос знает состав наш, что он перстный, и потому, говорит: бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение; дух бодр, но плоть немощна.
Да, дорогие, мы сами собой слабы и немощны, мы заснем и соблазнимся, но если пребудем в постоянной молитве, через которую мы расскажем всю нашу немощь и слабость, нашему Спасителю Христу, который укрепит нас силою Своей. Петр думал, что он хотя сонлив, но крепок в вере. Но что случилось при испытании? Он усомнился и испугался даже женщины, которая говорила: ты из учеников сего Назорея. Но отрекся пред всеми, сказав: не знаю что ты говоришь. Когда он выходил за ворота, увидела его другая служанка и говорит бывшим там: и этот был с Иисусом. И он клялся и божился, что не знает сего человека. Немного позже и в третий раз он с клятвой отрекся от имени Христа. Вдруг запел петух. «И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. И выйдя вон, плакал горько.» (Матф.
Да, милые братья рассеянные по всему лицу земли, вспомним и мы все наши прошлые дни, в которые все случалось подобное Петру; может и мы стыдились признаться окружающим нас рабам греха, что мы знаем Иисуса; может и мы, клялись и божились, что не знаем Сего великого Учителя и Спасителя, который пришел искать и спасти нас. Он не стыдился и пошел на позорную смерть, смерть крестную, чтобы спасти нас.
Если же, обнял нас такой сильный стыд и обняла тяжкая дремота, при которой забываются слова Христа; то и нам нужен голос, голос пробуждения!
О, Петух! Петух! запой ты и нам всем усталым и заспанным трубным голосом, голосом духовного пробуждения, чтобы мы пробудились и вспомнили слова дорогого Спасителя Христа, Бодрствуйте и молитесь! и вспомнив, заплакали бы горько, о нашем напрасно потерянном времени, маловерии и нерадении.
Этот маленький журнал «Сеятель» подобен петуху, обязан лететь во все углы и переулки сей земли, и будить все усталые, дремлющие и заснувшие сердца.
Возьмемся серьезно за дело Божие, которое должно греметь и звучать громче, смертоносных Европейских пушек, оно должно сиять как молния, во все четыре углы земли.
Мы рады говорить лицом в лицо с братьями и сестрами, но по невозможности и причине пространства, давай будем говорить хотя письменно и печатно через Сеятель. Сеем семя во все углы и переулки, а Господь возрастит его Сам.
Сеется в светлый иль сумрачный час,
Сеется в силе иль слабости в нас,
Убрано здесь или там в небеси,
Верная жатва ждет впереди.
И. Давидюк.

The post ПЕТУХ – Сеятель (Христианский Журнал) first appeared on Audioteka.org.